كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
صفحة 1 من اصل 1 • شاطر •
كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
حتى ينام أصحاب الكهف بصورة هادئة وصحيحة هذه المدة الطويلة من دون تعرضهم للأذى
والضرر وحتى لا يكون هذا المكان موحشا ويصبح مناسبا لمعيشتهم فقد وفر لهم الباري عز وجل
الأسباب التالية:
1- تعطيل حاسة السمع:
حيث إن الصوت الخارجي يوقظ النائم وذلك في قوله تعالى: ( فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا ) الكهف/11 والضرب هنا التعطيل والمنع أي عطلنا حاسة السمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطة بالعصب القحفي الثامن.ذلك إن حاسة السمع في الإذن هي الحاسة الوحيدة التي تعمل بصورة مستمرة في كافة الظروف وتربط الإنسان بمحيطة الخارجي.
2- تعطيل الجهاز المنشط الشبكي ( ascending reticular activating system ) :
الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصب القحفي الثامن أيضا فرع التوازن حيث إن هذا العصب له قسمان، الأول مسؤول عن السمع والثاني مسؤول عن التوازن في الجسم داخليا وخارجيا ولذلك قال الباري عز وجل ( فضربنا على آذانهم ) ولم يقل ( فضربنا على سمعهم ) أي إن التعطيل حصل للقسمين معا وهذا الجهاز الهام مسؤول أيضا عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط فعاليات أجهزة الجسم المختلفة والإحساس بالمحفزات جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديره يدخل الإنسان في النوم العميق وتقل جميع فعالياته الحيويه وحرارة جسمه كما في حالة السبات والانقطاع عن العالم الخارجي قال تعالى ( وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً ) النبأ/8 والسبات هو النوم والراحه ( والمسبوت ) هو الميت أو المغشى عليه ( راجع مختار الصحاح ص 214 ) .
فنتج عن ذلك ما يلي:
أ-المحافظة على أجهزتهم حية تعمل في الحد الأدنى من استهلاك الطاقة فتوقفت عقارب الزمن بالنسبة لهم داخل كهفهم إلا إنها بقيت دائرة خارجه كالخلايا والانسجه التي تحافظ في درجات حرارة واطئة فتتوقف عن النمو وهي حية
ب-تعطيل المحفزات الداخلية التي توقظ النائم عادة بواسطة الجهاز المذكور اعلاه كالشعور بالألم أو الجوع أو العطش أو الأحلام المزعجة الكوابيس
3- المحافظة على أجسامهم سليمة طبيا وصحيا وحمياتها داخليا وخارجيا والتي منها
أ- التقليب المستمر لهم أثناء نومهم كما في قولة تعالى
" وَتَحْسَبُهُمْ أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَ اليْمَين وذاتَ الشّمَالِ "
الكهف/18 لئلا تآكل الأرض أجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في جلودهم والجلطات في الأوعية الدموية والرئتين وهذا ما يوصي به الطب ألتأهيلي حديثا في معالجة المرضى فاقدي الوعي أو الذين لا يستطيعون الحركة بسبب الشلل وغيرة.
ب- تعرض أجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورة متوازنة ومعتدلة في أول النهار وآخرة للمحافظة عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل الكهف في حالة كونه معتما وذلك في قولة تعالى ( وَتَرَى الشَّمس إذا طَلَعتْ تَزاورُ عن كهْفِهمَ ذاتَ الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ ذاتَ الشِّمال ) الكهف/17 والشمس ضرورية كما هو معلوم طبيا للتطهير أولا ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته بتكوين فيتامين د ( vitamin d ) عن طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد ثالثا.
يقول القرطبي في تفسيره: وقيل ( إذا غربت فتقرضهم ) أي يصيبهم يسير منها من قراضة الذهب والفضة أي تعطيهم الشمس اليسير من شعاعها إصلاحا لأجسادهم فالآية في ذلك بان الله تعالى آواهم إلى الكهف هذه صفته لأعلى كهف آخر يتأذون فيه بانبساط الشمس عليهم في معظم النهار والمقصود بيان حفظهم عن تطرق البلاء وتغير الأبدان والألوان إليهم والتأذي بحر أو برد القرطبي ،الجامع لأحكام القران ،ج1 ص 369،دار الكتاب العربي –القاهرة 1967. )
ج - وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه بالخارج تساعد على تعريض الكهف إلى جو مثالي من التهوية ولإضاءة عن طريق تلك الفتحة ووجود الفجوة ( وهي المتسع في المكان ) في الكهف في قولة تعالى ( وَهُمْ في فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ مَنْ يَهْدِ اللهُ فهُوَ الْمُهتْدى وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْ لَهُ ولياَ مُرْشداً ) الكهف /17.
د -الحماية الخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا غير مألوفة لا هم بالموتى ولا بالإحياء إذ يرهم الناظر كالأيقاظ يتقلبون ولا يستيقظون بحيث إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم وكان لوجود الكلب في باب فناء الكهف دور في حمايتهم لقولة تعالى ( وَكلْبُهُمْ باسِط ذِراعِيْهِ بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَ عَلْيَهمْ لَوَلَيتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ ) الكهف / 18. إضافة إلى تعطيل حاسة السمع لديهم كما ذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات الخارجية.
سبحان الله
والضرر وحتى لا يكون هذا المكان موحشا ويصبح مناسبا لمعيشتهم فقد وفر لهم الباري عز وجل
الأسباب التالية:
1- تعطيل حاسة السمع:
حيث إن الصوت الخارجي يوقظ النائم وذلك في قوله تعالى: ( فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا ) الكهف/11 والضرب هنا التعطيل والمنع أي عطلنا حاسة السمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطة بالعصب القحفي الثامن.ذلك إن حاسة السمع في الإذن هي الحاسة الوحيدة التي تعمل بصورة مستمرة في كافة الظروف وتربط الإنسان بمحيطة الخارجي.
2- تعطيل الجهاز المنشط الشبكي ( ascending reticular activating system ) :
الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصب القحفي الثامن أيضا فرع التوازن حيث إن هذا العصب له قسمان، الأول مسؤول عن السمع والثاني مسؤول عن التوازن في الجسم داخليا وخارجيا ولذلك قال الباري عز وجل ( فضربنا على آذانهم ) ولم يقل ( فضربنا على سمعهم ) أي إن التعطيل حصل للقسمين معا وهذا الجهاز الهام مسؤول أيضا عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط فعاليات أجهزة الجسم المختلفة والإحساس بالمحفزات جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديره يدخل الإنسان في النوم العميق وتقل جميع فعالياته الحيويه وحرارة جسمه كما في حالة السبات والانقطاع عن العالم الخارجي قال تعالى ( وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً ) النبأ/8 والسبات هو النوم والراحه ( والمسبوت ) هو الميت أو المغشى عليه ( راجع مختار الصحاح ص 214 ) .
فنتج عن ذلك ما يلي:
أ-المحافظة على أجهزتهم حية تعمل في الحد الأدنى من استهلاك الطاقة فتوقفت عقارب الزمن بالنسبة لهم داخل كهفهم إلا إنها بقيت دائرة خارجه كالخلايا والانسجه التي تحافظ في درجات حرارة واطئة فتتوقف عن النمو وهي حية
ب-تعطيل المحفزات الداخلية التي توقظ النائم عادة بواسطة الجهاز المذكور اعلاه كالشعور بالألم أو الجوع أو العطش أو الأحلام المزعجة الكوابيس
3- المحافظة على أجسامهم سليمة طبيا وصحيا وحمياتها داخليا وخارجيا والتي منها
أ- التقليب المستمر لهم أثناء نومهم كما في قولة تعالى
" وَتَحْسَبُهُمْ أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَ اليْمَين وذاتَ الشّمَالِ "
الكهف/18 لئلا تآكل الأرض أجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في جلودهم والجلطات في الأوعية الدموية والرئتين وهذا ما يوصي به الطب ألتأهيلي حديثا في معالجة المرضى فاقدي الوعي أو الذين لا يستطيعون الحركة بسبب الشلل وغيرة.
ب- تعرض أجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورة متوازنة ومعتدلة في أول النهار وآخرة للمحافظة عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل الكهف في حالة كونه معتما وذلك في قولة تعالى ( وَتَرَى الشَّمس إذا طَلَعتْ تَزاورُ عن كهْفِهمَ ذاتَ الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ ذاتَ الشِّمال ) الكهف/17 والشمس ضرورية كما هو معلوم طبيا للتطهير أولا ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته بتكوين فيتامين د ( vitamin d ) عن طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد ثالثا.
يقول القرطبي في تفسيره: وقيل ( إذا غربت فتقرضهم ) أي يصيبهم يسير منها من قراضة الذهب والفضة أي تعطيهم الشمس اليسير من شعاعها إصلاحا لأجسادهم فالآية في ذلك بان الله تعالى آواهم إلى الكهف هذه صفته لأعلى كهف آخر يتأذون فيه بانبساط الشمس عليهم في معظم النهار والمقصود بيان حفظهم عن تطرق البلاء وتغير الأبدان والألوان إليهم والتأذي بحر أو برد القرطبي ،الجامع لأحكام القران ،ج1 ص 369،دار الكتاب العربي –القاهرة 1967. )
ج - وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه بالخارج تساعد على تعريض الكهف إلى جو مثالي من التهوية ولإضاءة عن طريق تلك الفتحة ووجود الفجوة ( وهي المتسع في المكان ) في الكهف في قولة تعالى ( وَهُمْ في فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ مَنْ يَهْدِ اللهُ فهُوَ الْمُهتْدى وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْ لَهُ ولياَ مُرْشداً ) الكهف /17.
د -الحماية الخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا غير مألوفة لا هم بالموتى ولا بالإحياء إذ يرهم الناظر كالأيقاظ يتقلبون ولا يستيقظون بحيث إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم وكان لوجود الكلب في باب فناء الكهف دور في حمايتهم لقولة تعالى ( وَكلْبُهُمْ باسِط ذِراعِيْهِ بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَ عَلْيَهمْ لَوَلَيتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ ) الكهف / 18. إضافة إلى تعطيل حاسة السمع لديهم كما ذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات الخارجية.
سبحان الله

عبد الحميد طعمة- ::: مشرف:::

- {الجـنــس}:

{آلـعـمـــر}: 26
{آلمسـآهمـات}: 3905
{تآريخ آلتسجيل}: 09/12/2007
{العــمــل}: طالب
{الأوسمة}:

رد: كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
شكرا اخي على الموضوع الرائع
واصل ابداعك
تحياتي
واصل ابداعك
تحياتي
__________________

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
E-mail :
Alaa@Qaffin.Net

علاء هرشه- عضو محترف

- {الجـنــس}:

{الإقــامـة}:
{آلـعـمـــر}: 17
{آلمسـآهمـات}: 1741
{تآريخ آلتسجيل}: 03/01/2008
{العــمــل}: طـــالـــب ثــانــوي
{الأوسمة}:

رد: كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
يعطيك الف عافيه عبد
سبحان الله ولا اله الا الله
ندى..
سبحان الله ولا اله الا الله
ندى..

ندى الحياه..- عضو محترف

- {الجـنــس}:

{آلـعـمـــر}: 24
{آلمسـآهمـات}: 1549
{تآريخ آلتسجيل}: 26/12/2007
{العــمــل}: طالبه ..
رد: كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
فلا يوجد هناك ما يعجزعنه الباري
فيجب علينا ان تكون هذه القصة اكبر عبرة
فيجب علينا ان تكون هذه القصة اكبر عبرة

عبد الحميد طعمة- ::: مشرف:::

- {الجـنــس}:

{آلـعـمـــر}: 26
{آلمسـآهمـات}: 3905
{تآريخ آلتسجيل}: 09/12/2007
{العــمــل}: طالب
{الأوسمة}:

رد: كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
مشكـــــــــــــــــــــــور اخي على هذا الموضوع
تقبل مروري
والى الامام
تقبل مروري
والى الامام

سفير الغرام- ::: مشرف:::

- {الجـنــس}:

{آلـعـمـــر}: 25
{آلمسـآهمـات}: 356
{تآريخ آلتسجيل}: 27/12/2007
رد: كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
سبحان الله دائما
مشكور على المرور
مشكور على المرور

عبد الحميد طعمة- ::: مشرف:::

- {الجـنــس}:

{آلـعـمـــر}: 26
{آلمسـآهمـات}: 3905
{تآريخ آلتسجيل}: 09/12/2007
{العــمــل}: طالب
{الأوسمة}:

رد: كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
مشكوور اخي على هذه المساهمة
يعطيك الف عافية
تقبل مروووري
يعطيك الف عافية
تقبل مروووري

V I P- ::: مشرف:::

- {الجـنــس}:

{آلـعـمـــر}: 43
{آلمسـآهمـات}: 925
{تآريخ آلتسجيل}: 16/12/2007
رد: كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
اخي اشكرك مت قلبي على مرورك
و اتمنى ان تكون قد استفدت من الموضع
و اتمنى ان تكون قد استفدت من الموضع

عبد الحميد طعمة- ::: مشرف:::

- {الجـنــس}:

{آلـعـمـــر}: 26
{آلمسـآهمـات}: 3905
{تآريخ آلتسجيل}: 09/12/2007
{العــمــل}: طالب
{الأوسمة}:

رد: كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
مشكور اخي
جزاك الله كل خير
جزاك الله كل خير
وبانتظار موضيعك المميزه
والرائعه
تقبل مروري

؟ ؟ ؟- موقوف

- {الجـنــس}:

{آلـعـمـــر}: 31
{آلمسـآهمـات}: 1852
{تآريخ آلتسجيل}: 03/11/2007
{العــمــل}: لا شي
رد: كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية ؟؟
كل الاحترام على مرورك
واتمنى ان تكون قد استفدت
من الموضوع
واتمنى ان تكون قد استفدت
من الموضوع

عبد الحميد طعمة- ::: مشرف:::

- {الجـنــس}:

{آلـعـمـــر}: 26
{آلمسـآهمـات}: 3905
{تآريخ آلتسجيل}: 09/12/2007
{العــمــل}: طالب
{الأوسمة}:

صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» قصيدة عرار للشاعر عمر الفرا
» حكمة عجوز
» من كل حديقة زهرة، ومن كل عضو أثر يدل على كاتبه..
» 11 حكمة للحياة...فهل من متعظ
» نعمان و اكرم لاول مره يلتقيان في قفين عام 1994 مقطع من حفلة السيد عماد صبري صالح هرشه
» دعاء يوم الجمعه
» بى ترحيب يهز المنتدى كلو (يلاااااااااااا)
» هل أحسستم بألم الصمت
» أمي... في عيدها